九思家宴

坐禅医者·玄极

国之大事，
7 r+ c5 W3 Y0 y" x在祀在戎在民安。
家之大事，
3 K* |. e2 ~& o/ X5 p1 e在祠在嗣在家宴。

坐禅医者·玄极

终南宝苑
鄠邑黄酒
1 y( H. y; s) S! U5 k
' `# y5 R# ]) @$ {. x) F走中宫能温脾，
& }+ k$ D9 y" @- X( O  K入下焦能暖肾；
补垂绝之火种，
" b5 Z' q+ _; f! M7 K) b续将断之阳根。

坐禅医者·玄极

九思家宴对联
      ――玄极
' ~" `1 m1 o/ D; }0 K8 l$ U
粗茶淡饭无利欲
勤俭为善有清福

+ t' u- a6 G( Y# [; a( |' F' Q# C树德百年猶树木
' {- g2 D( z6 R  E! `教子一经還教孙
+ _" {9 J; V" h5 M
内秉孝义以慎独
2 u  o- f9 n+ T. O外持忠直以慎语

' M) j: p. ^% M) O1 x勤读以厚积薄发
善行以韬光养晦

坐禅医者·玄极

清明，万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。我国春秋二祭之重大春祭节日，也是中国的感恩节。

5 K! W& o# ]6 h  G. T8 m终南宝苑（四）
坐禅医者·玄极

清明细雨透衣衫，
犹在他乡倚栏杆；
温馨眷顾终南苑，
7 q# }7 W0 ]: Y; l慈颜不在已经年。

坐禅医者·玄极

清明·终南宝苑丨九思家宴

坐禅医者·玄极

那些重要的事情，可以一拖再拖，原因是――我们还有这么多琐碎的事情，没有干完…

坐禅医者·玄极

酒乃仙家樂
6 L0 B- [1 f; V9 j8 S' @, l樂为百姓禅（樂亦藥也）

- G1 \( p0 ?  ]4 f2 Q7 A# O四大皆空坐片刻无分你我
两头是路吃一盏各自东西

坐禅医者·玄极

周礼规定，只有天子可以祭祀上苍，诸侯祭祀名山大川，百姓只能祭祀宗庙祖先。《左传》：神不歆非类，民不祀非族。

坐禅医者·玄极

品鉴老酒·非卖品
; ]2 m+ B/ g0 `5 [4 u9 ~9 G/ @终南宝苑丨鄠邑黄酒

坐禅医者·玄极

秦岭横亘中国中部，贯穿陕西全境，绵延1600公里，南方的温湿气流不能北上，北方的干冷气流不能南下，成为中国南方和北方的分界岭，是中华民族的龙脉。秦岭的终南山是天下第一福地，终南隐士世界闻名。
7 v. c6 _7 W% I; n
黄酒的源头，是道家，酒为仙家樂，樂为百姓禅。因为终南隐士的助力，终南宝苑之鄠邑黄酒才得以传承至今。
4 [; A# x- j& J9 }* w6 ^8 S  @0 f
位于西安市鄠邑区的紫阁峪，是秦岭终南山72道峪之第一峪，最具灵气。旭日东升，照在山头，一片金黄。而紫阁青冥这一天下奇观则是:夕阳的余晖，反映在紫阁峰的断崖峭壁上，呈现出一片神秘的紫光，有神龙出没之相。紫阁峪之内，有埋葬玄奘遗骸的敬德塔，此塔四面环山，三面环水，神清气爽。有诗云:黄帝陵下饮黄酒，紫阁峪上观紫云。

) d) z7 _% V2 G, \/ k4 T4 ?8 g紫阁峪里面，有汉相·张良辟谷的张良洞、子房庙，还有一线天、万花山等著名景区，在宝林寺遗址处，草丛中可见古钟一口，向上为石头路，推车难行，路旁有神仙泉，掬饮之后，顿感:口中甘露涓涓润，喉内醍醐滴滴香。此处为古代黄酒精酿坊，是终南宝苑·鄠邑黄酒的发源与传承之地。

终南宝苑·鄠邑黄酒，源自商周，成熟于秦汉，兴盛于唐代，绵延于当今，已有4100余年历史，饮者芸芸，蔚为壮观。

5 i4 c3 Y8 w% a" R; E7 ~终南宝苑丨鄠邑黄酒在唐朝时，已为宫廷贡酒，有【欲健者饮，长饮者健】之风。长安城内，酒肆林立，名流云集，以至于：名震塞北三千里，味压江南十二楼。
2 x% B& _2 N4 v4 E, ?6 y; A& K
唐朝之后，国都南迁，北宋定都汴梁，今之开封。南宋定都临安，今之杭州。至此，黄酒在江浙开始生根发芽。

终南宝苑丨鄠邑黄酒于2015年获得中华人民共和国地理标志保护产品授牌，同年被认定为陕西省非物质文化遗产项目。

终南宝苑·紫阁峪为鄠邑黄酒之根，鄠邑黄酒者，饮之宗也，为天之美禄。大宴之上，饮宗先行。
4 Y( h6 R3 x/ C
终南宝苑黄酒，不是奢侈品，也不代表高贵的身份，她是一种生活态度，素简如禅。
6 w( W" h  v. ?
家之大事，在祠在嗣在家宴。家宴不仅承载着传承祖训与家规的重任，也是一个家庭定期有效沟通的方式。婚姻幸福，是家庭温馨的保障，是生活规律的保障，是健康长寿的保障。
% y1 W) L; @- w! v
+ x# u  j$ H1 X; V9 s终南山泉旁，鄠邑古酒坊，隔日一尊酒，壶中岁月长。终南宝苑丨鄠邑黄酒的饮用文化:把一切美好的祝福，尽溶于终南宝苑之四维金尊，一饮而尽。三、五人坐在一起，每个人随意地表达十分钟，其他人以倾听和赞同为主。要知道，完全认同，才能听到一个人的心里话。良好的氛围才是沟通的前提，所以让每个人充分表达出来非常重要，这样才能真正地发现问题。至于分歧，可以留在以后解决，这就是聚会的关键所在。终南宝苑黄酒的饮用文化，在家里是家宴，非常温馨。在外面是终南宝苑之黄酒小宴，非常惬意。

4 Z$ @3 B( O  H, j4 O- I7 l九思家宴
) T, G; X, H( l- F# |* ?( y, y, N
前言
国之大事，
5 x& f8 V2 v3 S; b. {6 R在祀在戎在民安；
家之大事，
在祠在嗣在家宴。
; P  R2 A! Z8 i5 a2 ]
九思家宴，承九思家训之重，蕴温馨眷顾之情。以粗茶淡饭无利欲之素多荤少为先，以勤俭为善有清福之谆谆劝导为望。以年之十二月，配凉热各十二道菜，以寓岁月之匆匆，当少年奋进。人有十二经脉，食多经臃，而食少身轻。众时满席，少时减半，两三人则一素一荤一汤一酒，谨守素简之风。凉热荤素合之以寓二十四节气，谨告子孙:好人皆自苦中来，莫贪便宜；凡事皆缘忙里错，且当从容。

0 V9 G5 y# f  N! j2 ]5 I+ L九思家宴配华夏龙文化福寿黄酒与荤素双汤，以铭:人之四维，必以慎独、慎言为尚。

1 L. k# u) X9 W" ]) T附:
时令食材豆蛋为先

+ C$ a1 g$ s, i' h7 }& _凉菜（荤素）
热菜（荤素）
7 p. Q( K  f3 Q; f& V荤素双汤，
% A3 L! @# p- S; C0 y9 Q, c只备终南宝苑黄酒。

4 R# O8 @6 }" Q( G8 C6 E( T九思家训

夫君子之本
, N4 j* L! U: b- [9 T粗茶淡饭
诗书为善
非克诚不能立身
非克信不能成事
* a; P. @2 g& |( h3 x内秉孝义以慎独
外持忠直以慎语
, B( q" W, y! V. V9 q- o# a
" p1 `, X0 d  K7 x- U' x. F$ \善为富贵之根
6 |6 k" f9 n5 f6 j9 E3 M经为祠祀之本
/ }9 l  S. D! Y勤读以厚积薄发
- _' [" b4 O, l5 p$ j6 T善行以韬光养晦

早知聪而胆小
一生无用
何如敦而无畏
3 u6 |5 F* C$ r) S, _0 h教子持经
; Y) U5 [6 ~6 O
/ H3 o, x2 z; Q! X4 j, r" K四维解释:

国之四维
/ `; c9 D/ U4 |( r7 b礼义廉耻

药之四维
5 K5 C3 V# V) f8 {0 k人参补气第一
地黄滋养第一
/ Y% O" A% _! z! [  Z2 K# D大黄清毒第一
乌药回阳第一
" S7 w# B# D" Q) u' N6 j
& @* K6 \* Q4 n" B人之四维
- O/ \) X" {& x: D1 V) D7 q8 ?8 d! O$ l为天地立心
, z  H; \& q/ d! d& U/ `9 p为生民立命
$ e6 f6 t2 e. B& P8 v$ M( X* j1 X7 B为往圣继绝学
9 ]! ?( r/ s; [8 c4 W( m, o为万世开太平
) q- q4 ^8 o$ k+ N$ M* Y
$ ~! P9 _9 ]& z7 [9 Y5 m除了小宴和家宴，最重要的还有祭祀。每年清明，万物生长此时，皆清洁而明净。是华夏民族春秋二祭之重大春祭节日，也是中国的感恩节。
- W' u$ G( o. s+ A, `4 t( a
+ o* ]! H: Y5 I终南宝苑（四）
2 m0 ^8 F+ H# x: R4 z9 V6 P: x坐禅医者·玄极

清明细雨透衣衫，
: F( G7 F3 A5 ?4 l* D" Y犹在他乡倚栏杆；
. H9 i, B. h" J# q7 C  F' J: A温馨眷顾终南苑，
! B+ n, y! j- S! B0 [4 }8 }! d; ]慈颜不在已经年。
6 D% l: x+ i' R( X5 H
  D$ {7 C+ F. |/ D4 s2 h  O& ]) S每年携儿女，准备一壶终南宝苑老酒，几碟小菜，在祖坟前祭拜，既能传承孝道家规，也能让您，停下来，仔细考虑考虑，走过的路，以及未来的方向…