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椒聊7 Z3 q g: f! T! _( m7 o6 B
花椒结子在树上,果实累累满升装。
8 `7 I4 Z% O2 a5 y% B( \ 我们面前这个人,丰满高大世无双。
4 s" G" k: F# i 花椒一串串,香气飘远方!
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花椒结子在树尖,果实累累手捧满。) ?! I: G" J8 R. Z9 y$ ?- N. Z- Q! T
我们面前这个人,丰满高大真壮健。" }! J! I$ `1 w' \. ]; z! o
花椒一串串,香气飘满天!
" W% N; B! \( J b原典:《诗经·唐风·椒聊》
5 ]! @ e% E, q4 s% F. I1 _4 d9 \' w 椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。 [" X* E+ S9 q, C1 l8 L- j
椒聊之实,蕃衍盈匊。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。
& _; H4 t2 b; K0 w+ [& j注释:/ i. J' `0 C$ J+ x' \6 c' s, ~
⑴椒:花椒,又名山椒。聊:草木结成的一串串果实。闻一多《风诗类钞》:“草木实聚生成丛,古语叫作聊,今语叫作嘟噜。”3 }3 n7 L! R0 q& e+ a4 P( R2 Z& L4 L5 Q
⑵蕃衍:生长众多。盈:满。
3 v- }: o3 s& S3 z9 _/ Q1 C ⑶硕:大。无朋:无比。
8 q) H+ ]$ q$ B$ I2 n1 S ⑷且(jū):语末助词。9 C8 A% z3 |/ |" W, _
⑸远条:指香气远扬。一说长长的枝条。条:长。$ ]: [2 ^ {" V) _
⑹匊(jū):“掬”的古字,两手合捧。
" V% C# p" o g$ I/ k ⑺笃:厚重。形容人体丰满高大。! r! D( M" ?; q* E9 H
沧海诗评:7 x: B3 f5 c; s. R$ W! x& u, t) n( R
这是一首赞美他人子孙众多的诗。诗的开头,运用比兴的手法,抒写景物之美。枝繁叶茂的花椒树上,,结着一串串鲜红的花椒子,采摘下来,足有满满的一升。接着,由物及人,以椒喻人,赞美那个高大健壮的人儿,人丁兴旺,子孙像花椒树上的果实那样众多。比喻新奇,信手拈来,浑然天成。后两句又回到了对花椒的抒写上,“椒聊且,远条且”,花椒的阵阵清香,随风飘到远方,犹如人的子孙绵延,香火不绝。比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,有余音袅袅之感。第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种重章叠句的修辞手法,通过对事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。- K) V4 | O! `, r" ^+ `
《椒聊》一诗赞美的对象具体是谁?古今有不同的说法。1 G/ P; ^2 `" }
《毛诗序》和三家诗都以为是讽谏晋昭公,赞美曲沃桓叔势力盛大子孙众多。前745年,晋昭侯封他的弟弟桓叔于曲沃,曲沃人丁兴旺,势力越来越强。此后,桓叔一系与昭侯一系展开争夺君位的斗争,经过67年,旁支夺嫡,桓叔一系立为国君。这种解释从政治的角度出发,体现了诗教的特色。, K2 ^1 G+ B) |( t% T+ u- h* R
今人解说此诗,主要有两种观点。一种认为是赞美男子子孙众多(高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》);另一种认为是赞扬妇人硕大丰腴,健康而多子(闻一多《风诗类钞》、程俊英《诗经注析》)。我赞成后者。
# j: I, u* t6 W) a 持赞美男子说的认为,《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语(胡长清《先秦诗鉴赏辞典·椒聊》)。但是,纵览先秦史籍,包含《诗经》本身,我们看到的是,当时妇女的社会地位并不像我们想象的那么低,《鄘风·载驰》中的主人公许穆夫人,《卫风·硕人》中的主人公庄姜,《齐风·蔽笱》中的主人公文姜,《陈风·株林》中的主人公夏姬,都是上层社会里影响力很大的风云人物。《王风·大车》《郑风·女曰鸡鸣》《郑风·褰裳》《唐风·杕杜》中的无名女主角,哪一个不是让男人服服帖帖的主儿?按照沐言非的说法,春秋战国时代,女性在生活、思想的各个方面,都还有着同男子相差无几的权利和自由。至于将“硕大”用给美女,《卫风·硕人》有“硕人其颀,衣锦褧衣”之句,《陈风·泽陂》有“有美一人,硕大且卷(俨)”之语,都是对美女的赞美,它们共同体现了古代以胖为美的审美标准。所谓萝卜青菜,各有所爱,环肥燕瘦,各具风姿。不同时代、不同地域、不同民族的人,审美标准往往不同。喜欢高大丰满、身体健康、易生孩子的美女,应该是当时的一种主流风尚。今天风靡一时的骨感美人,在那个热衷于传宗接代的时代,更多的会被看做病态美敬而远之。
6 E; l9 b0 E- X* S7 V) m4 I+ R 这首诗还衍生出一个成语:椒房之宠。西汉未央宫皇后所居的宫殿,称作椒房。宫殿用花椒和泥涂墙壁,取温暖、芳香、多子之义,因此得名。椒房之宠就是宫中女子受到皇帝宠幸。《甄嬛传》里有一个情节,因为甄嬛长得跟纯元皇后很像,一进宫就得到皇帝的宠爱。甄嬛第一次受宠的当晚,皇帝就派人布置她的寝宫,赐给她“椒房之宠”。% c$ E' P$ N9 O+ `; J G2 h0 D7 F
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