王智非遗日记 探秘西安市鄠邑区钟馗故里婚俗七大怪

西安雄师哥

拜钟馗、
打醋台、
踩四方、
吃面叫喝汤、
新娘挡在洞房外、
新郎绑在电线杆子上，
洞房新娘吃大葱。
这是我在关中鄠邑区渭丰古镇坳河村考察腊八会时候看到的婚俗。
2018年7月，曾经与陕西自媒体网络大V @西安雄师哥 （百万雄师）在陕西英才丝路行上，凌晨4点探访神秘的青海西宁半夜接新娘习俗，
前两天一起去鄠邑区渭丰古镇坳河村考察腊八会时候，
恰逢坳河村村中千年大槐树下有一家村民办喜事娶媳妇。

据当地精通红白喜事、78岁的阎菊梅大妈说，几十年前，这里也是半夜娶媳妇，叫做两头不见日头爷，半夜出发接亲，天明媳妇娶回来；过去还讲究“7娶8送” ，娶媳妇是去7个男人，送媳妇一定是8人 ，包含两个女人，凑起来都是 一桌子，多余不接待。现在条件好了，接亲送亲的人也多了， 多少人都接待的起。
我们被热情的主人和村里的礼乐会长李挪林招呼到大门外的喜棚里喝汤吃喜面。喜棚墙上赫然挂着钟馗神像，供桌上摆着祖先牌位和天地神位，新人接回将在这里举行正式的拜天地拜祖先拜父母仪式。

因为鄠邑区是传说中的钟馗故里，中国的神仙相传各地都有故里，唯独钟馗故里还是这里独有，在民间具有文魁、五魁、镇宅、辟邪等多功能民俗效用。这里的画家都偏爱画钟馗中堂，钟馗信俗还是这里申报的省级非遗项目，连日本的钟馗研究专家也与我一起来此探访。清晨来的时候正赶上婚车队浩浩荡荡出发，于是我和 @西安雄师哥 商量好等着接亲队伍11点左右回来。

这时，亲戚朋友陆续而来，院子里的厨子和大嫂们忙忙碌碌，臊子面端上来不叫吃面，也不叫吃席，而叫喝汤，有点名报到的意思，正式的席面中午要到镇上大饭店去吃。

11点，婚车进村，新郎在进村的路口被一群小伙子从婚车上拉下来，吵吵嚷嚷用胶带粘在了电线杆子上，阎大妈说，这是耍新郎的一种新习俗，是变着法要红包的办法。
婚车直接开到喜棚前，鸣炮，新郎新娘并不下车，而是从大门里出来一人，一手端着烧红的犁铧，一手端着醋瓶子往上浇醋，热气滋滋冒出来，弯腰碎步围着婚车左三圈右三圈地转,这就叫打醋台（好像发音是打醋摊、打醋坛 ）。

阎大妈说，这是老习俗，是辟邪的一种，犁铧在求雨中也用，过去都是半夜三更结婚， 害怕捎带回个妖魔鬼怪回来，要辟邪。


下车新娘脚不沾地也是辟邪（现在说是说，已经不太讲究），直接到喜棚的中堂钟馗像下先拜钟馗，再拜父母拜堂成亲。阎大妈说，钟馗是个魁，歪的很，能镇妖辟邪。


拜堂后入洞房，新郎先进新房，新娘子却被众人硬挡在门外要红包，原来这里的讲究是，男人要先进屋子上炕在四个床角（踩四方）踩一下再迎进新娘揭盖头，我奇怪，好不容易把媳妇娶回来，还要挡在门外，新娘走了咋办？阎大妈说，踩四角是害怕媳妇先进洞房，如果让新媳妇先进入洞房，男人一辈子都怕婆娘翻不了身，说不起话。如果媳妇先进去， 你还要磕头，别人会说你没出息，不麻利，也有机灵媳妇趁人不备，抢先进屋的。踩四方必须是新郎踩，我在青海看到也有人在踩，不过叫禳床，踩四方，我总觉得像是动物世界中的老虎在某一个地方走了一去圈，撒点尿 ，宣誓主权的感觉。

入了洞房，童子又给新娘递上一颗大葱和馍馍，象征新娘聪明伶俐，我在宝鸡看到新娘绣鞋上綉葱，也是象征聪明伶俐，民间吉祥文化体系众多。吉祥文化背后，是美好生活的向往和期盼，于是我用顺口溜总结了一下这几怪：
鄠邑婚俗七大怪
不叫吃面叫喝汤
喝汤点名再坐席
不耍伴娘耍新郎
新郎粘在大树上
犁铧烧红打醋坛
左右三圈绕花轿
钟馗神像挂中堂
拜过天地拜钟馗
新人抢着入洞房
谁先进去谁当家
新娘挡在洞房外
新郎进屋踩四方
如若新娘先进房
新郎窝囊一辈子
童子大葱献新娘
吃了聪明又伶俐
接爷锣鼓敲的欢
坳河村喜事闹的欢。
文：西安市非遗中心副主任 王智
图：@西安雄师哥（百万雄师）

细雨无声

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老玩童

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