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棠棣* g% L5 {3 [8 O! X; v7 ^ u
棠棣花开真美丽,花萼花蒂在一起。
% Y5 K4 f( m1 m+ i b 遍观天下各种人,谁也难比亲兄弟。
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死亡威胁最可怕,只有兄弟最关心。
% l3 j" d9 c# U& G% i 聚土成坟在荒野,只有兄弟来相寻。
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+ s" i# K' R8 C" _ L4 | 鹡鸰被困在荒原,只有兄弟来救难。
% o; ^2 P6 f/ G0 i; w* q 平时虽有好朋友,此时只会长声叹。0 `$ W7 j* \9 ^! t( F
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兄弟在家虽争斗,对抗外侮定携手。
3 t, F$ Y: |$ y 平时虽有好朋友,事到临头难相助。
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丧乱灾祸已平定,日子平静又安宁。7 B* I$ j2 }! V# @; w8 B# P
这时虽有兄和弟,不如朋友亲无缝。
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8 m( |$ H9 [& U3 j- { y0 i3 V5 d 杯子盘子摆上来,开怀畅饮真痛快。; |/ y' x, E" F0 h& Z
兄弟团聚在一起,和和乐乐多亲爱。
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4 c! p w+ Y; Q. o& h# } 夫唱妇随情意合,就像弹琴和鼓瑟。1 d9 D6 P5 G3 H! f$ U5 M# q
兄弟相会在一起,和睦相处多快乐。
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家室和顺家业旺,妻子儿女喜洋洋。
1 |8 g3 Y q5 { d' Y! X 认真考虑细思量,道理确实是这样。& n. L) o* }8 P4 l9 x1 r. v, e
原诗:《诗经·小雅·棠棣》
; ?3 Q- n9 B0 a0 f* B/ D* l 棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟。$ {& L# C# |# h& B: {
死丧之威,兄弟孔怀,原隰裒矣,兄弟求矣。
. F+ g# j6 K2 S7 p9 ^- }3 E% k 脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。
' G0 ]" X7 I- z% e0 Z/ u2 p 兄弟阋于墙,外御其务,每有良朋,烝也无戎。+ e2 s& C' i8 b! V& l
丧乱既平,既安且宁,虽有兄弟,不如友生。
+ |9 ?1 \9 p1 e* ?# _" l 傧尔笾豆,饮酒之饫,兄弟既具,和乐且孺。& |7 r/ ^+ o0 H# h! ]% a0 H
妻子好合,如鼓瑟琴,兄弟既翕,和乐且湛。2 E* k; t; F8 a! b, f
宜尔家室,乐尔妻帑,是究是图,亶其然乎。1 a7 u% C* ] X+ c+ s
注释:
5 E; @* c. t0 w3 R (1)棠棣:亦作常棣、唐棣,即郁李,蔷薇科落叶灌木,花粉红色或白色,果实比李小,可食。* z8 O" l' Y) D3 q, ]/ s
(2)鄂不:花萼和花托。鄂,通" 萼 "。韡(wěi)韡:鲜明的样子。/ a8 D) e% N0 R* E5 P |. q y1 x
(3)威:通"畏"。# B( g/ h& w( A/ F! ~# n
(4)孔怀:最为思念、关怀。孔,很,最。
. z& X% M" ~- w. I2 t7 }2 Q% z (5)原隰(xí):原野。裒(póu):聚。
7 A* g% t& x# X: v4 v- v (6)脊令:通作"鹡鸰",一种水鸟。
( B/ c' ?3 R7 M& D6 k (7)每:虽。. b2 W1 z; F9 ?8 }/ ^* N' |
(8)永:长。
" w+ U3 ?1 ~1 m( @; i! Q, ] (9)阋(xì):争吵。; c, t, |3 [7 i
(10)御:抵抗。务:通"侮"。6 A$ y( i6 d1 h; Q5 _5 R* A8 Z/ h h9 o
(11)烝:终久。戎:帮助。) k- K+ e% {; f: u
(12)友生:友人。" z& m7 e; }! Y$ d r7 S3 M% n
(13)傧:陈列。笾(biān)、豆:祭祀或燕享时用来盛食物的器具。笾用竹制,豆用木制。
: j: }4 M% Q) N' g& h (14)饫:满足。, }& A# n5 k% Z3 D% E- {
(15)孺:相亲。% ~2 X- N% k% O
(16)好合:相亲相爱。* u5 p4 c, ~' t$ L4 h! C5 m
(17)翕(xì):聚合。( ]2 i! g1 M5 X* d7 ^4 f
(18)湛:深厚。$ B5 E9 K$ |! t" A# r% @ x
(19)帑(nú):通"孥",儿女。
, t. x' U; U: k: O (20)究:深思。图:考虑。
$ n; b2 W* Z) W0 U- x! ? (21)亶(dǎn):信、确实。+ s7 T2 D j5 K
沧海诗评:
5 A) a! }3 {! t2 Y2 u 这是一首周人在宴会上劝诫兄弟友爱的诗。“凡今之人,莫如兄弟”两句可视作该诗的主旨。
; ~) R6 u- y' V2 h 首章运用比兴的手法,以棠棣喻兄弟。棠棣花每两三朵彼此相依而开,相互辉映,与桃李共争春色,就像世间兄弟唇齿相依,互帮互助,共同创造美好未来。正如古人所言:“兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。” 由此引出“凡今之人,莫如兄弟”,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书论及《棠棣》时也指出:“盖初民重‘血族’之遗意也。就血胤论之,兄弟天伦也,夫妇则人伦耳。”(《管锥编》)。这从文化人类学的角度,更深刻揭示了《棠棣》主题的历史文化根源。
& w/ E6 x5 t/ a% H/ q# F% T 第二到四章,诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。首先,如果一方遭遇了死丧,另一方一定会感到悲痛;若有一方被埋尸荒野,剩下的那个一定会不远万里找回他的尸骨。其次,如果一方遇到危难,另一方一定会去帮助。鹡鸰是一种水鸟,一旦被困在高原,就会飞鸣寻求同类,这是鸟的天性。兄弟一旦有了急难,出于血浓于水的亲情,一定会义不容辞,全力救助。再次,兄弟之间也会因为一些琐事发生争执,所谓碟子和碗碰,但是,当遭遇外敌之时,他们一定能抛弃前嫌,一致对外。特别是“兄弟阋于墙,外御其务”,“阋于墙”与“外御其务”之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷,成为流传至今的典故成语。& L. \9 H* w( `/ h2 j& J
如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,第五章则由正面理想回到了当时的现实,即一旦危机解除,太平安定,则往往“虽有兄弟,不如友生。”这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周初年,出现过周公的兄弟管叔和蔡叔的叛乱。骨肉相残,手足相害,令人痛心不已。/ d9 x N1 D' X7 J
毕竟,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。六、七章描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第八章更是卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有兄弟和睦,才能家室安宁,这是家族兴旺、家庭幸福的基础。全诗情趣与理趣相融,真挚感人,影响深远。
+ u* k( Z' U$ L6 ]& [' C 有几个兄弟之间的故事,值得一提。
2 ~8 `6 ~% c9 L 周武王灭掉商纣两年之后,身患病重,很多高明的医生也无能为力,大臣们非常担心,于是周公便把自己作为人质,向太王、王季、文王的神位祷告说:“你们的长孙周王发,辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子,请以旦代替周王发。旦灵巧能干,多才多艺,能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺,不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭,要普济天下。不救武王发,则天命坠落;救之,则先王长久有所依归。望先王许我以身代武王发而救之。”第二天,武王的病霍然痊愈。周公敢于用自己的寿命来换取哥哥的生命,一片兄弟赤诚,真可以感天地,泣鬼神。 x. [7 S: H4 ?. z4 T
东汉著名史学家班固撰写《汉书》,遭小人诬陷,被以“私改国史”的罪名关进监狱,写的书也被没收。弟弟定远侯班超得知消息,生怕有所闪失,从万里之外的西域不分昼夜,骑马赶回京师,亲自向皇帝上书辨明是非,皇帝当场赐予班固修史的权利,《汉书》才得以顺利问世。
! K' j$ S4 {! _# Z4 ~ 唐代大诗人王维,在安史之乱中,被叛军捕获,被迫担任伪职。战乱平息后,被朝廷审讯,按理投靠叛军当斩,幸而在乱中曾写过思慕大唐天子的诗,更重要的是,任刑部侍郎的弟弟王缙向皇帝求情,恳请用自己的官职和所有一切,换取兄长的性命,才得免于难,仅受贬官处分。
! X! p3 O' ?9 s6 r t; P S 苏轼和苏辙二人一同考中进士,步入仕途。苏轼遭遇乌台诗案,命悬一线,苏辙向皇帝上书,愿意用自己的官职和身家性命为兄长赎罪。后来苏轼被政敌迫害,一贬再贬,苏辙也跟着受牵连,但做弟弟的从未有丝毫怨言。苏轼的名篇《水调歌头·明月几时有》序言中一句“兼怀子由”,包含了多少兄弟情深。, }" M& G- H1 G! B! i& ~4 w/ [
传说东汉时期,京兆尹田真与兄弟田庆、田广三人分家,所有财产已经分配完毕,余下一棵紫荆树意欲分为三截。天明,当兄弟们前来砍树时,发现树已枯萎,落花满地。田真不禁对天长叹:“人不如木也!”。从此兄弟三人不再分家,和睦相处,紫荆树也随之获得生机,花繁叶茂。兄弟离心则树木枯萎,兄弟和睦则花茂紫荆。虽为传说,却意味深长。$ i) V& h2 L" {) o1 p( g( [
《魏书·吐谷浑传》记载:吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。临终前阿豺对他们说:“你们每人拿我的一支箭来,把箭折断后放在地上。”过了一会儿,阿豺对他的同母的弟弟慕利延说:“你拿一支箭折断它。”慕利延折断了。阿豺又说:“你再拿十九支箭把它们一起折断。”慕利延折不断。 阿豺说:“你们知道其中的道理吗? 一支箭容易折断,很多箭就难以摧毁了。你们同心协力,这样以后国家就可以巩固。”一箭易折,十箭难断。阿豺折箭的典故告诉人们:团结就是力量,兄弟齐心,其利断金。: X F7 ^# T3 c9 w/ S) U6 u" l0 k
曹操死后,传位曹丕,曹丕心胸狭小,毒死勇武的白马王曹彰,又逼迫才华横溢的曹植七步成诗,同室操戈,“煮豆燃豆萁”,结果大权旁落于司马氏之手,曹操辛苦一生打下的基业毁于一旦。
: E' V# w# H5 Y, x 棠棣之花,相互辉映。兄弟连芳,家业必旺。 |
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