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诗经我唱 采蘋

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发表于 2018-7-30 10:46:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
      什么地方能采蘋?就在南山涧水滨。
. v& i' N+ S8 Z* Z( H1 l0 O      什么地方能采藻?涝河边上最为好。; _( e& ?5 x) h/ d

% X: l2 L) o2 [5 n7 e      采来要往哪里装?圆形背篓方形筐。+ d1 B- C4 e$ t9 h" }" j  A
      什么东西把它煮?有腿锅儿没腿釜。
6 Q3 H* V$ M5 M, ^( K9 f/ M2 ^2 o  s, j) k# |" Y4 E& l! \
      祭品放置在那哒,就在祠堂窗户下。
$ E: A" O9 \/ D2 [  t3 l      今儿谁来当主祭?虔敬美丽妙龄女。
6 c6 R. P1 K. j' e2 `原诗:《国风·召南·采蘋》
: c3 W6 ?2 J$ l1 W2 }; M# a      于以采蘋?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。, E1 W( q# O  O7 S
      于以盛之?维筐及筥;于以湘之?维锜及釜。4 b& k3 [) _/ h
      于以奠之?宗室牖下:谁其尸之?有齐季女。
1 n2 F7 m; Z9 z' G, b0 O注释:' h9 E  T8 W5 @, D0 i6 d' J. j
      ⑴蘋(pín):水草名,又叫大萍,可食。一说浮萍。" J* g6 Z1 W( z4 a4 E4 A
      ⑵潦:潦水,涝河,在今陕西省户县,北入渭河。《毛传》:"行潦,流潦也。"
4 _( }& H' T& w/ I0 m1 s      ⑶筥(jǔ):圆形的竹筐。方称筐,圆称筥。
$ ?1 {' R, z" H& B: \      ⑷湘:烹煮。锜(qí):三足锅。釜:无足锅。
  a* W( w2 ?, D, {3 d      ⑸奠:摆放祭品。宗室:宗庙、祠堂。牖(yǒu):窗户。1 Y( \; p, b& |! S: i7 R+ {( P  A
      ⑹尸:主持祭祀。齐(zhāi):通"斋",美好而恭敬。季:少、小。8 `3 p/ A  I, a
      这首诗描述了女子采摘苹草、水藻,置办祭祀祖先的祭品等活动,真实记载了当时女子出嫁前的一种风俗。全诗三章,每章四句。其艺术魅力主要源于问答体的章法。首章两问两答,点出采苹、采藻的地点;次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿;末章两问两答,点出祭地和主祭之人。五个"于以"描绘了五幅画面,连绵起伏,摇曳多姿,有“群山万和赴荆门”之势。文末"谁其尸之,有齐季女"戛然收束,奇峰突起,烘云托月般地将季女的美好形象展现在读者面前,可谓曲终奏雅,画龙点睛。
3 ^1 n0 g/ a" i+ s      根据古代文献可知,贵族女子出嫁前三个月,必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习相关礼节,接受妇德、妇言、妇容、妇功方面的教育。此诗叙述的就是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,从祭品、祭器、祭地到主祭之人,一一入诗,想象生动地反映了当时的习俗风尚。: U) c8 Z8 E; w! z! s; c# a) m& r  _
      东周初年,周平王和权势颇大的卿士郑庄公之间发生了信任危机,于是,双方交换太子作为人质,这就是礼崩乐坏的代表性事件——周郑交质。《左传》评论说:“诚意不是发自内心,交换人质也没有用。能懂得将心比心地办事,并用礼来约束,虽然没有人质,又有谁能离间他们呢?如果确有诚意,那么,山溪、池沼、沙洲旁的野草,大苹、白蒿、聚藻之类的野菜,方筐、圆筥、鼎、釜等简陋器皿,停滞的死水,流动的活水(行潦),都可进献鬼神,也可奉献王公。何况君子订立两国的信约,遵礼行事,又哪里用得着人质呢?《国风》中有《采蘩》、《采蘋》,《大雅》中有《行苇》、《泂酌》,这四篇诗都是表明忠信的呀。”自此以后,《采蘋》一诗,就被看成了昭明忠信的代表作。# d* a9 {" f, I% m
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发表于 2018-7-30 11:39:17 | 显示全部楼层
占个沙发' v; }4 S+ E8 `- N, }, [
8 k1 l3 ?3 B: P( l7 Q
杨老师   译得真好!!
只要是上班时间,我都在线!!

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伍.妙语书生

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发表于 2018-7-30 13:36:58 手机频道 | 显示全部楼层
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    11 小时前
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    [LV.7]常住居民III

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    柒.天山茗客

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    发表于 2018-7-30 13:59:20 手机频道 | 显示全部楼层
          祭品放置在那哒,就在祠堂窗户下。; h7 ~. S) f  Z
    就是这个味。

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    壹.烟雨游友

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    发表于 2018-7-30 21:26:28 手机频道 | 显示全部楼层
    这么说涝河最早应该叫潦河?

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    壹.烟雨游友

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    发表于 2018-7-30 21:53:01 | 显示全部楼层

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     楼主| 发表于 2018-7-31 09:01:55 | 显示全部楼层
    晖哥 发表于 2018-7-30 11:39+ D  d' q* g& ~2 F8 e0 u
    占个沙发
    7 X1 ^# T% b3 o7 T7 A7 E. C! k$ t% L3 }. f# w' o. e  _
    杨老师   译得真好!!
    ; v) H& i+ F( y8 T
    多谢帅哥称赏!

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     楼主| 发表于 2018-7-31 09:03:42 | 显示全部楼层
    乾坤_Gj2Gj 发表于 2018-7-30 13:36/ i5 j) M5 M/ j1 k; A
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    ; N- n/ ^* i& D3 [# B- n; p% {才子褒扬,不胜荣幸。

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     楼主| 发表于 2018-7-31 09:05:28 | 显示全部楼层
    老友小酌 发表于 2018-7-30 13:59$ y& \. j$ h5 f
    祭品放置在那哒,就在祠堂窗户下。
    8 R# z& J6 g. F' H$ u7 j就是这个味。
    0 ?7 B% a0 u- P+ I. R0 H# r% d
    先生之言,时时在耳,努力朝通俗化的方向走,尽量还原民歌味。

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     楼主| 发表于 2018-7-31 09:08:21 | 显示全部楼层
    月池弋客 发表于 2018-7-30 21:26( ^) A. A3 Y0 M; E* W/ s. V& P
    这么说涝河最早应该叫潦河?

    0 {, L' p) ~7 M* K是的,《诗经·大雅》中的《泂酌》写的应该是到涝河打水的事。户县人应该重视这两首诗。
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