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诗经我唱 北山

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发表于 2018-1-12 11:58:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
                            北山+ h1 J. N+ P0 U, T9 \
      登上北边那座山,采点枸杞尝尝鲜。/ F/ A. m( A6 |2 G/ J4 `
      士子身强力又壮,整天从早忙到晚。8 ^3 p0 Y7 S! V) U0 a7 z
      王家差事没个完,想起父母心熬煎。
5 |7 K# C: ^9 K2 K  V! t5 q5 w( f$ W* z  T! Z  p
      普天之下每寸地,哪块不被君王占?
0 X- D9 G6 Z4 ~8 L( u! A1 I      四海之内每个人,哪个不归君王管?
2 ?2 |6 X4 @+ s6 _$ h1 F+ I" j( Q% G# E      大夫做事不公平,苦活件件交我干。. `3 `2 |, ^' P6 j( ?' i) _. I2 v

7 U6 V* t- d% R, L" }      四马拉车一趟趟,王事总是急又忙。
1 b* `9 H/ ^% ?" x% C; ^      夸我年纪正相当,赞我身强力又壮。
4 `5 g3 W% n& f! ^: ]& R8 b; |$ V      气血方刚体魄健,奔走四方理应当。
4 L' l1 s3 ~6 r! d
. x7 O0 [2 R7 H7 R; \# S      有人安然家中坐,有人玩命为王国。$ Y0 J/ u6 P- r: f+ W" X2 d
      有人悠然床上躺,有人赶路急星火。
# w2 C' b4 s6 W, v- t
. z8 K, @8 q  H# X      有人不知有征召,有人忧苦勤操劳。# ?3 k9 t% K2 e: ^3 e
      有人游乐睡大觉,有人工作到处跑。* o/ o9 C4 H* [' {
9 U4 n6 Y& \% K9 A* m
      有人寻欢饮美酒,有人惧祸满腹愁。  D7 p) Y* f2 _
      有人闲转发议论,有人事事要动手。
9 p. `5 w! p! x- J" ^: V原诗:《诗经•小雅•北山》/ N) G. u# u6 @
      陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。
$ y0 x  F% m+ F7 O0 h. l3 `% P. h+ a      溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。
7 T* l. l2 m) ?! d      四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将。旅力方刚,经营四方。+ j5 K) s* U: q$ I( Y; R
      或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。, f' O6 B7 b2 `0 v6 Q' H
      或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌。
7 w% ]/ U  B3 h4 J% Z4 ^& n      或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事不为。
% N) N1 T7 j4 N) l0 h- k6 ?+ `5 B注释:
& h7 `7 a! ^$ B, Z+ {$ x' u      (1)偕偕:健壮貌。士:周王朝或诸侯国的低级官员。周时官员分卿、大夫、士三等,士的职级最低,士子是这些低级官员的通名。
: r+ Q& y+ p8 I+ l   (2)靡盬(gǔ):无休止。溥(pǔ):古本作“普”。! L7 E$ E4 Z0 ]. l2 k4 c
   (3)率土之滨:四海之内。古人以为中国大陆四周环海,自四面海滨之内的土地是中国领土。《尔雅》:“率,自也。”
4 r4 _. W) v, \7 _/ \   (4)牡:公马。彭彭:形容马奔走不息。傍傍:急急忙忙。& B1 Y4 P* i# f( m2 H. A" |3 y9 M
   (5)燕燕:安闲自得貌。居息:家中休息。
" m3 G7 e$ E; @  u   (6)叫号:征发呼召。鞅掌:事多繁忙。
# c5 \' d- V1 W$ ~: `* n沧海诗评:" E+ C" u1 }! a& D) F1 C" m
    《小雅》中的这首诗,通过对劳役不均的怨刺,传达了底层士子的心声,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤。
) H$ H5 p! W5 ^      “普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”同样是这片土地上的臣民,有的人高高在上,高枕无忧,到处游山玩水,吃喝玩乐,享尽了荣华富贵;有的人低低在下,压力山大,整日东奔西忙,吃苦受罪,尝遍了辛劳滋味。有人“逸之无妨”,有人“劳而无功”,劳逸如此不均,北山上这位多感的士子,登高望远之际,自然会产生不平之鸣。正如郑板桥在《沁园春•恨》中所感叹:“难道天公,还箝恨口,不许长吁一两声?”
: i% }5 y% x5 r& `% Q' [      意大利著名文艺批评家、历史学家克罗齐说:“一切历史都是当代史。”这首诗中暴露的一些现象,在今天的现实中又何尝不存在呢?
- ^% r1 e- Y4 v0 j1 i      相当一段时期,一些地方和单位并未按劳动法、带薪休假等国家法规行事。有的地方提出“5+2、白加黑”,有的县市甚至提出“3516”工作法,即每天三小时吃饭、五小时睡觉、十六小时工作。在五花八门冠冕堂皇的理由下,“疲劳战术”被当成经验,低效率的加班被视为作风,这不仅影响了干部职工的身体健康,也降低了工作效率,还助长了形式主义。
6 L  j  U5 t( X, o" ~% z      处在社会底层的劳动者,被迫无节制地加班加点,变身为“熊猫眼”,“程序猿”,身心受到严重摧残,从富士康的十连跳,到国防科技大学女讲师英年早逝,再到湖南沅江市高三学生因时间被学校无限挤压而刺死班主任,触目惊心的现状背后,是变本加厉地对人权的践踏。
% K; X6 O2 r' Y! }( m/ b6 {5 D      列宁有句名言:“谁不会休息,谁就不会工作。”无节制地要求干部职工加班,与宪法、劳动法、公务员法的要求相悖。人民日报明确表态:加班是一种坏的工作方式!习总书记在与中央党校第一期县委书记研修班学员座谈时,语重心长地告诫大家不要熬夜。& X$ a, O9 u* r6 j: G) @
        一张一弛,文武之道。在全面建成小康社会的进程中,我们提倡发扬无私奉献、夙夜在公的精神,但不能以牺牲干部职工的身体为代价。设置假期,正常休假,既有法律依据,更有科学道理。工作繁忙,更要劳逸结合,张弛有致,须知弹簧绷得太紧也会断。干部休假,应当是身体的补给站,人生的加油站,快乐的驿站。" t, ~* k; v* C- [: C
      《后汉书•杨赐传》中杨赐针对时弊上疏曰:“劳逸无别,善恶同流,《北山》之诗,所为训作。”清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说:劳逸不均,就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。因此,实现社会公平,劳逸均衡,让养尊处优者吃点苦,劳累不堪者享点福,社会才能良性发展,国家才能长治久安!% Z  k7 `2 T  i' R
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肆.江湖一剑

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发表于 2018-1-12 13:03:08 手机频道 | 显示全部楼层
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捌.大漠孤烟

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发表于 2018-1-12 13:34:08 | 显示全部楼层
道出了生存之道、发展之道。
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肆.江湖一剑

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发表于 2018-1-12 14:06:55 | 显示全部楼层
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伍.妙语书生

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发表于 2018-1-12 17:03:28 手机频道 | 显示全部楼层
真知灼见,让人唏嘘!大赞!
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捌.大漠孤烟

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发表于 2018-1-12 18:57:08 | 显示全部楼层
正如有人所言,何为名作?何为名著?就是道出千古不变的人心、社会!
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 楼主| 发表于 2018-1-12 22:45:37 | 显示全部楼层
茂茂34 发表于 2018-1-12 13:03/ A+ S5 U) U+ s  O) ^2 S
好文采

; B  q4 m# Y/ X3 Z, S$ H" W$ B多谢鼓励!
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 楼主| 发表于 2018-1-12 22:46:44 | 显示全部楼层
靳应禄 发表于 2018-1-12 13:34
* b0 U/ K# f: `* x; g; X* R$ [道出了生存之道、发展之道。
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多谢靳老青睐,不胜荣幸!
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 楼主| 发表于 2018-1-12 22:46:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-1-12 22:48:08 | 显示全部楼层
乾坤_Gj2Gj 发表于 2018-1-12 17:03) r8 @) W2 m( @5 w6 U& V' S
真知灼见,让人唏嘘!大赞!
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诗人造访,蓬荜生辉!
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